:
« Des peuples se rendront à la montagne de la maison de l’Éternel en foule, et diront : venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. »
Cette parole du prophète Esaïe soutient l’esprit et la mission de ce blog : enseigner le peuple de Dieu par la parole de Christ.
Nous affirmons que Dieu est à la fois le Créateur et le Juge de tous les hommes ; nous devrions par conséquent désirer comme lui que la justice règne dans la société, que les hommes se réconcilient et qu'ils soient libérés de toutes les sortes d'oppressions. L'homme étant créé à l'image de Dieu, chaque personne humaine possède une dignité intrinsèque, quels que soient sa religion ou la couleur de sa peau, sa culture, sa classe sociale, son sexe ou son âge ; c'est pourquoi chaque être humain devrait être respecté, servi et non exploité. Là aussi, nous reconnaissons avec humilité que nous avons été négligents et que nous avons parfois considéré l'évangélisation et l'action sociale comme s'excluant l'une l'autre.
La réconciliation de l'homme avec l'homme n'est pas la réconciliation de l'homme avec Dieu, l'action sociale n'est pas l'évangélisation, et le salut n'est pas une libération politique. Néanmoins nous affirmons que l'évangélisation et l'engagement sociopolitique font tous deux partie de notre devoir chrétien. Tous les deux sont l'expression nécessaire de notre doctrine de Dieu et de l'homme, de l'amour du prochain et de l'obéissance à Jésus-Christ. Le message du salut implique aussi un message de jugement sur toute forme d'aliénation, d'oppression et de discrimination.
Nous ne devons pas craindre de dénoncer le mal et l'injustice où qu'ils soient. Lorsque les hommes acceptent le Christ, ils entrent par la nouvelle naissance dans son Royaume et ils doivent rechercher, non seulement à refléter sa justice, mais encore à la répandre dans un monde injuste. Le salut dont nous nous réclamons devrait nous transformer totalement dans notre façon d'assumer nos responsabilités personnelles et sociales. La foi sans les oeuvres est morte.
Then Jesus came to them and said, “All authority in heaven and on earth has been given to Me. Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, and teaching them to obey all that I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age.”
Matthew 28 : 18-20
Then Jesus came to them and said, “All authority in heaven and on earth has been given to Me. Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, and teaching them to obey all that I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age.”
Lapersécution de Dèce(250) est une persécution brève et violente prenant place au iiie siècle dans l'Empire romainà l'encontre des religions rompant avec la paix des dieux et en particulier, le christianisme. Dans les communautés chrétiennes, elle posa le problème de la réintégration des lapsiqui avaient accepté de sacrifier aux dieux romains et l'accusation d'hérésie envers les mouvements tels que le novatianisme.
En 249, quand Dèce accède au fonctions impériales, il promulgue un programme de restauration politique et religieuse pour unifier tous les habitants de l'Empire autour de l'empereur et des dieux de Rome. L'Empire affronte en effet des difficultés importantes : menaces croissantes sur les frontières, crise de la légitimité impériale. Aussi, face à ces multiples crises, l'empereur Trajan Dèce manifeste le désir de mettre à mal les croyances qui s'opposent à la religiosité romaine traditionnelle et notamment le christianisme. Ce dernier peut en effet passer pour une rupture de la paix des dieux (pax deorum), garante de l'ordre universel et du pouvoir romain. Leur refus de sacrifier peut aussi passer comme une offense directe à l'empereur : en période de crise cela ne semble plus acceptable à un pouvoir impérial fragilisé. Lire la suite Ici
Dans l'Empire romain, les autorités ne font pas au début une différence très nette entre juifs et chrétiens, ces derniers n'étant qu'une secte juive parmi d'autres, jusqu'à ce qu'ils commencent à être accusés de troubles à l'ordre public. La persécution des chrétiens sous l'Empire romain dura jusqu'au IVe siècle, de manière plus ou moins importante. Avec la conversion de l'empereur romain Constantin et l'édit de Milan en 313, les persécutions contre les chrétiens s'arrêtèrent. Vers la fin du IVe siècle, le christianisme devint la religion officielle de l'Empire romain, remplaçant ainsi le culte romain antique et retournant la persécution. Cette date marque symboliquement le début de la chrétienté : période de l'histoire de l'Europe où le christianisme imprègne toute la société, y compris les lois et les comportements sociaux.
Cet article n’est qu’un rappel d’histoire sur la persécution des « chrétiens » sous l’Empire romain. Il n’est certainement pas un enseignement doctrinal sur le Seigneur Jésus-Christ et sa véritable Église.
George Washington Williams, surnommé « Mundele Ndombe », soit littéralement en lingala le Blanc noir (
George Washington Williams a écrit « une lettre ouverte à sa Majesté sereine Léopold II, roi des Belges et souverain de l'État indépendant du Congo » (An Open Letter to His Serene Majesty Léopold II, King of the Belgians and Sovereign of the Independent State of Congo). Dans cette lettre, il condamne l'oppression coloniale que subissent les populations congolaises. Il mentionne aussi le rôle joué par Henry Morton Stanley, envoyé au Congo par le roi, en dupant et en maltraitant les Africains. Williams rappelle également au roi que tous les crimes commis l'étaient en son nom, le rendant ainsi aussi coupable des exactions. Il fait appel à la communauté internationale de l'époque et crée une « Commission internationale pour étudier les faits ci-dessus proférés au nom de l'humanité... ». George Washington Williams est mort en 1891 à Blackpool, en Angleterre, de tuberculose et de pleurésie.
In which European countries are people least likely to attend religious
services?
Aug 9th 2010
The proportion of people who regularly attend religious
services has declined steadily throughout Europe in recent years. But habits vary widely across countries. According to the latest European Social Survey conducted in 2008 and 2009, over 60% of
Czechs say they never attend religious services, with the exception of “special occasions” such as marriages and christenings. France, Britain and Belgium are also secular nations, with over half
of respondents never going to services. The most regular attenders among the 28 countries polled are in Cyprus and Greece, where only 2.4% and 4.9% respectively say they do not go to church. (The
Economist)
Il a été emmené en captivité à Babylone sous le règne de yeyohaqim (Dn 1.2). En compagnie de trois de ses
compagnons, qui, comme lui, possédaient des capacités particulières, il a été choisi pour suivre une formation, afin d’entrer au service du roi (Dn 3.3-4).
Il existe une grande ressemblance entre la vie de Daniel et celle de Joseph. Tous deux ont
été emmenés captifs pendant leur jeunesse, étaient des exemples, et ont servi à la cour du roi. Tous deux étaient injustement persécutés, leurs difficultés ont été des tremplins qui les
ont propulsés vers les honneurs, et c’est en interprétant des rêves qu’ils sont parvenus au pouvoir. Tous deux ont vécu dans la pureté, au sein des sociétés corrompues,
et tous deux sont morts en terre étrangère.
À l’instar de Moise, Daniel a été à la fois un homme d’État et un prophète. En tant que
prophète, il a reçu une vision panoramique dont la portée dépasse celle des visions des autres prophètes. Ses visions l’ont porté au-delà de la venue de Christ et lui ont fait voir le Messie
montant sur le trône, en tant que Roi des rois. Il est tout particulièrement le prophète des derniers jours. (La bible
Thompson)
Dans l’A.T., il est question de certains faux prophètes. Balaam en est l’exemple le plus significatif
au temps de Moise. Après le début du prophétisme officiel (l’époque de Samuel), de faux prophètes apparaissent : ceux de Baal et d’Astarté (1R.18; Jr.2.8), ainsi que ceux que ceux qui
prophétisent faussement au nom de l’Eternel, tels que Sédécias, fils de Kenaana, devant Achab et Josaphat (1R.22.11-12). Il en existait toujours au temps de Jérémie (v. Jr. 23.25; 27.14. 15;
29.8-9).
Parmi les signes de la fin des temps, le Seigneur annonce la venue de faux Christs et de faux
prophètes (Mt.24.5, 11.24). Mais si l’Antichrist doit surpasser tous ses précurseurs, de même le dernier faux prophète jouera un rôle stupéfiant. Il apparaît tout d’abord comme la 2e
bête d’Ap. 13-17, étant ensuite clairement appelé « le faux prophète », 3e personne du trio satanique (16.13; 19.20;20.10). On peut dire que Satan est l’Anti-Dieu, la Bête
l’Anti-Christ, et le Faux Prophète l’Anti-St-Esprit. Il se déguise en ange de lumière, avec l’apparence d’un agneau mais la parole d’un dragon (13.11). Ne parlant pas de lui-même, il dirige les
regards vers l’Antichrist (v.12; cf.16.13). Il fait littéralement adorer ce dernier (cf. Ph.3.3; Jn.4.24). Il accomplit des miracles, cherchant á imiter ceux de l’Esprit (Ap.13;
Mt.12.28;Act.2.3). Il fait une œuvre de séduction et de mensonge (cf. Jn.16.13-14). Il marque d’un sceau les adorateurs de la Bête (Ap.13.16-17; cf. Eph. 1.13). Enfin, il tue (Ap.13.15), alors
que l’Esprit vivifie (Jn.6.63). Il ressort d’Ap. 19.20; 20.10 que le Faux Prophète sera un homme, comme l’Antichrist. I l sera le ministre de la propagande de ce dernier, et, d’après son
nom, le chef de la fausse religion, pleinement démasqué à la fin des temps. Sa fin sera dans l’étang ardent de feu et de soufre.
Elle est revêtue de force et de gloire, et elle se rit de l’avenir.
Ce vingt - cinquième verset du livre de proverbes chapitre 31, nous montre une des caractéristiques de la femme vertueuse ou la femme de valeur. Une femme de valeur
selon la bible est une femme qui est revêtue de force et de gloire. Vous pourriez vous poser la question d’ou tire-t-elle cette force et gloire ? Je vous répondrai par le Saint-Esprit. Oui,
le Saint-Esprit existe et agit, Il entre en nous quand nous recevons Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur de nos vies personnelles. S’en revêtir exige tout d’abord le baptême dans le
Saint-Esprit et une vie d’obéissance à la parole de Dieu soutenue évidemment par une vie de prières profondes et persévérantes. Cette femme, elle dégage de la gloire. Elle est loin de la honte ou
des querelles, la gloire est son partage. Se revêtir de quelque chose, veut dire l’avoir en permanence. La gloire est un stock pour la femme qui craint l’Éternel, car Celui sur qui elle compte
s’appelle Gloire. Et dans Son palais tout s’écrie gloire.
Elle se rit de l’avenir. Se rire de l’avenir est une conséquence de revêtement de force et de gloire. C’est quelque chose qui suit la force et la gloire. Si vous
n’êtes pas revêtu de ces deux éléments, l’avenir peut être incertain pour cette catégorie de personnes. Pour acquérir les richesses et anéantir les astuces de l’ennemi contre nos destinées, nous
avons besoin de la force spirituelle. « Vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui
étaient sous l’emprise du diable, car Dieu était avec lui. » Actes10 : 38
Le Saint-Esprit va vous montrer vos « lieux » et vous allez vous y rendre avec force et gloire, personne ne vous résistera. Personne ne résistera au corps
de Christ quand nous sommes oints du Saint-Esprit et de force. Cultivez votre attention envers Le maitre Jésus-Christ et marchez pour la destinée glorieuse au nom de Jésus-Christ. Mon
ami(e)Ris-toi de l’avenir, les projets de paix et de gloire vont se réaliser. (Jérémie 29 :11; Psaumes 139 : 16)
L’influence de la religion en général, et des églises évangéliques en particulier pousse les candidats aux
présidentielles américaines à conquérir l’électorat des chrétiens. Aux États-unis, les évangéliques aiment jeter leur dévolu sur les conservateurs.
Cette tradition sera-t-elle respectée lors des prochaines élections présidentielles ? Cliquez ici
/image%2F0678889%2F20200121%2Fob_fb38ea_saphir.png)
