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Mercredi 8 février 2012 3 08 /02 /Fév /2012 20:47

 

Père Eternel, relâche l’onction pour le succès sur toute chose que j’entreprends au nom

de Jésus-Christ.

Par zionlight
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Mardi 10 janvier 2012 2 10 /01 /Jan /2012 17:09

Do you believe God really answers prayer? Really and truly... that God hears your personal prayers and cares enough to respond?

 

Your answer to those questions probably dictates if, when, where, and how you pray.

 

You know, prayer can serve many purposes, but generally speaking, it's an intimate conversation with God. Prayer involves Him stirring our hearts, us communicating with Him, and then listening for how God may respond to us.

 

Now, when it comes to prayer, there are a lot of folks who have the idea that God doesn't want us to ask Him questions. But that's not true! God delights in His children asking Him questions. In fact, God was asked questions… big and small... all the way through the Bible.

 

One of the people who literally put God "on trial" was a man from the Old Testament named Habakkuk. Habakkuk was a prophet in Judah, and he felt the full weight of the problems, pressures, sins, and difficulties of his family and of his nation.

 

And although Habakkuk lived a long time ago, his story is extremely relevant…especially when you look at modern history and all that we're dealing with in America and around the world.

 

In Habakkuk 1:2, Habbakuk asked the following of the Lord:

 

"How long, O LORD, will I call for help, and You will not hear?"

 

This was one of those big, deep, tough, "life" questions that Habakkuk was asking God. In the midst of all the chaos surrounding his life, he was basically asking, "God, where were you when I needed you the most?"

 

Habakkuk was grappling with something each of us deals with as believers: unanswered prayer. He was complaining about the silence of God… and in his heart he desperately wanted to know why God wasn't answering his prayers.

 

I'm sure you've probably felt this way before. Anyone who's been walking with the Lord for any amount of time has. We want answers when we pray! And it's frustrating when it seems like God is silent.

 

If you've ever felt this way, or even feel this way today, I have a word of encouragement for you. God does answer prayer. But He does it in four different ways.

 

"I can't hear you." Sometimes the Lord can't hear us when we pray. And it's not because we need to talk louder or speak more clearly. Sometimes God can't hear us when we pray because according to Psalm 66 and Isaiah 5, there is sin in our life.  

 

"No." Sometimes the Lord says "No" when we pray. And while this can be a very difficult answer to receive, it's still an answer…regardless if we understand His decision at the moment or not. God is able to reveal His strength in you and me when we are broken and weak. So there is a purpose when God says "No."

 

"Yes." There is true power in prayer. And when we pray in Jesus' name, He may also say "Yes." "Yes, I'll forgive. Yes, I'll heal. Yes, I'll step in to help."

 

"Wait." Sometimes the toughest answer to receive from God is "Wait." When this happens, we need to remind ourselves that God is in control and can certainly handle our situation. We need to allow Him to continue working in whatever way He sees fit. And we can't try to take back the situation, but must truly be patient and wait on God's timing!

 

And this is exactly what God said to Habakkuk. He told him, "Even though you don't think I'm listening, Habakkuk, I am working on a plan that is so much larger than you."

 

The truth is, even though Habakkuk couldn't see it, God was working the whole time! And the same is true in your life as a follower of Christ. If you're in a holding pattern, trust that God is working, and that He is sovereign over all the details in your life.

 

God indeed does answer prayer…and, yes, your prayers!

 

Source: crosswalk.com

Par zionlight - Publié dans : Enseignement
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Lundi 12 décembre 2011 1 12 /12 /Déc /2011 16:54

  Kinshasa, le 12 décembre 2011 - (D.I.A.) - Au cours de la conférence de presse qu’il a tenu ce lundi 12 décembre 2011 au Centre catholique Lindonge, le Cardinal Laurent Monsengwo, Archevêque de Kinshasa, estime que l’analyse des résultats de l’élection présidentielle qui ont été publiés le 9 décembre 2011 ne sont pas conformes à la vérité ni à la justice. Cependant, le prélat appel les contestataires d’interjeter appel auprès de la Cour Suprême de Justice à qui, il demande de se sentir interpeller par le peuple congolais et de dire le droit. Ci-dessous, l’intégralité de cette déclaration.

DECLARATION DU CARDINAL L. MONSENGWO PASINYA
SUR LES ELECTIONS PRESIDENTIELLES EN RDC

Mesdames et Messieurs de la Presse,

1. Dimanche 4 décembre 2011, la CENCO dans une conférence de presse et moi-même à
l'Eglise Sainte Anne avons dans un appel demandé à la CENI que soit proclamée
impérativement la vérité des urnes.

2. A cet effet, comme souhaité par le peuple, la CENCO a publié les conclusions de son
observation et de plusieurs observateurs nationaux et internationaux. Toutes ces observations
posent sérieusement une question de crédibilité de cette élection, comme vient de l'attester le
rapport du centre Carter.

3. A l'analyse des résultats rendus publics par la CENI ce vendredi 9 décembre 2011, il y a
lieu réellement de conclure que ces résultats ne, sont pas conformes à la vérité ni à la
justice. Comment, par exemple, comprendre que le 6 décembre, Monsieur TSHISEKEDI qui
avait 5 927 728 voix sur 17 329 137 suffrages exprimés, ait le 9 décembre 5 863 745 voix sur
'18 144 154 suffrages? Il perd par conséquent 64 000 voix alors qu'on venait d'ajouter 34 000
bureaux ...

4. Mais puisque les résultats sont provisoires et doivent être confirmés par la Cour suprême de
justice, nous demandons aux contestataires d'interjeter appel, de recourir aux voies de droit et
de ne pas se livrer à la violence. Dix-huit morts pour des élections, c'est trop !

5. Dans ce cadre, l'Eglise est moralement tenu à offrir son aide à la justice pour établir la
vérité des urnes là où ont été ses observateurs. Que la Cour suprême se sente donc en
conscience interpellée par le peuple Congolais tout entier.

Fait à Kinshasa, le 12 décembre 2011

+ L. Card. MONSENGWO PASINYA

Archevêque métropolitain de Kinshasa

 

Source: www.dia-afrique.org

Par zionlight - Publié dans : Actualité
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Mardi 29 novembre 2011 2 29 /11 /Nov /2011 17:44

 

Des violences ont été rapportées hier lundi en RDC, notamment dans la province du Katanga où deux policiers, une électrice et environ sept assaillants ont été tués dans l'attaque d'un bureau de poste de Lubumbashi par des hommes armés. Deux militaires ont été blessés. Les opérations électorales se déroulent de manière chaotique sur l'ensemble du territoire congolais, et l'on continuait à voter dans la nuit et tôt ce mardi matin.

La situation restait très confuse lundi soir, alors que le scrutin n'était pas terminé. Des bureaux de vote n'ont pu ouvrir qu'en fin d'après-midi, et les électeurs disposent de onze heures pour déposer leur bulletin.

Ce jour de vote a été marqué par des violences à Lubumbashi, capitale de la province du Katanga (sud-est). Deux policiers et une électrice ont été tués dans l'attaque d'un bureau de vote dans la journée. Sept des attaquants (huit selon le gouverneur), des hommes armés et en civil, ont trouvé la mort.

Une multitude d’incidents ont par ailleurs été signalés presque partout dans le pays. Des électeurs baladés d’un bureau à l’autre qui finissent par se lasser... Mais ce n’est pas le plus grave.

A Kananga, dans le Kasaï Occidental des urnes déjà remplies avant le vote ont été brûlées par la population en colère. Ces cas de bourrage d’urnes sont dénoncés un peu partout. A Fizi, dans le sud-Kivu des bureaux de vote ont été fermés en début d’après-midi parce que les urnes étaient déjà pleines. A Kinshasa, dans les quartiers populaires à l’Est, à Masina, des bureaux de vote n’ont que les bulletins des législatives, ils n’ont pas reçu ceux de la présidentielle.

Deux villes du Bandundu Tembo et Banzi n’ont pas reçu le matériel électoral ce lundi matin parce que l’avion qui le transportait – ça ne s’invente pas – s’est retrouvé à court de carburant et a dû se poser ailleurs où il n’a pas pu refaire le plein.

Impossible de citer tous les incidents. L’un des derniers en date : la découverte de centaine de bulletins déjà cochés dans le coffre d’une voiture. Une foule en colère est allée montrer cette découverte au bureau des Nations unies.

Etienne Tshisekedi a finalement pu voter

Etienne Tshisekedi a pu voter après avoir tenté en vain de rejoindre une circonscription où manquaient les bulletins de la présidentielle. Sans doute pour mettre en exergue ce fait, il a fait demi-tour devant un barrage policier et s’est rendu dans un autre bureau. Pour le président sortant Joseph Kabila cela s’est passé plus calmement dans un bureau du centre-ville, l’un des rares à avoir fonctionné normalement.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Par zionlight - Publié dans : Actualité
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Lundi 7 novembre 2011 1 07 /11 /Nov /2011 15:41

Léviathan : enroulé en spirale. Mot employé dans les passages poétiques pour designer, semble-t-il, le crocodile (Job 40.25-41.26 [20-41,25] ; Ps. 74.14,S.) ou un monstre marin en général (Ps.104.26). Au sens figuré, il représente une puissance ennemie (Job3.8), et peut-être Satan lui-même, le grand serpent que Dieu écrasera à la fin des temps (Es.26.20-27.1 ; cf.Ap.12.3, 9). (Nouveau dictionnaire biblique)

 

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Mardi 20 septembre 2011 2 20 /09 /Sep /2011 07:38

 

Le président Barack Obama a présenté lundi son nouveau plan de réduction du déficit budgétaire américain. Il vise à réduire de 3000 milliards de dollars le déficit du budget fédéral, grâce notamment à de nouvelles recettes fiscales d'un montant de 1500 milliards.

« Nous ne pouvons pas sortir de ce gouffre en réduisant seulement les dépenses. Il est normal que nous demandions à tous de payer leur juste part », a expliqué le président afin de justifier le contenu de son plan, dont les grandes lignes circulaient depuis dimanche dans les médias américains.

Ce nouveau programme, le quatrième du genre depuis le début de la crise de la dette américaine, prévoit de nouvelles recettes fiscales prélevées sur les catégories les plus aisées.

Il envisage, entre autres, de mettre un terme aux réductions d'impôts mises en place par George W. Bush. Une nouvelle taxe - la taxe « Buffet », du nom de l'investisseur Warren Buffet qui l'avait suggérée -, est également proposée. Elle concernerait les contribuables déclarant des revenus annuels de plus de 1 million de dollars.

"Tout plan de réforme devra faire augmenter les recettes pour aider à réduire notre déficit. Cela doit faire partie de la formule."

— Barack Obama

Si le plan est adopté, le taux d'imposition des contribuables américains les plus riches reviendrait à son niveau des années 1990. L'autre enjeu étant de faire en sorte que la classe moyenne ne paye proportionnellement pas plus d'impôts que les millionnaires et les milliardaires.

D'après Barack Obama, « ce n'est pas de la lutte des classes, c'est mathématique », a ironisé le président, répondant ainsi aux critiques de ses adversaires républicains qui l'accusent de vouloir à la fois punir ceux qui ont réussi et décourager les « créateurs d'emplois ». « Washington doit vivre avec ses moyens. Nous devons arrêter ce que nous ne pouvons plus nous permettre afin de payer pour ce qui compte vraiment », a ajouté le président.

Taux marginal maximum d'imposition - 2010

- Danemark : 62,8 % à partir d'un revenu annuel de 44 064$
- France : 49,8 % à partir d'un revenu annuel de 100 136$
- Québec : 48,2 % à partir d'un revenu annuel de 127 021$
- Ontario : 46,4 % à partir d'un revenu annuel de 127 021$
- États-Unis : 43,2 % à partir d'un revenu annuel de 380 034$
- Mexique : 29,6 % à partir d'un revenu annuel de 47 376

Source : OCDE, Revenu Canada, revenu Québec

 

Obama disposé à rogner les programmes sociaux

Le plan prévoit aussi de nouvelles mesures d'économies. Le projet du président américain table ainsi sur une baisse de 580 milliards de dollars des dépenses obligatoires sur les programmes sociaux, en particulier Medicare (assurance maladie pour les personnes âgées) et Medicaid (programme fédéral destiné aux pauvres). Il envisage également une économie de 1000 milliards de dollars sur dix ans consécutive aux retraits d'Afghanistan et d'Irak.

Les propositions du plan de la Maison-Blanche doivent être transmises à une commission parlementaire bipartisane. Celle-ci devrait vraisemblablement en rejeter la majorité. Les républicains, majoritaires à la Chambre des représentants, ont en effet déjà exclu toute augmentation d'impôts pour réduire la dette abyssale du pays.

Anticipant une nouvelle bataille fiscale, Barack Obama a prévenu ses adversaires politiques qu'il opposerait son veto à tout projet de loi qui diminuerait les dépenses de santé pour les plus âgés sans augmenter les impôts des plus riches et des grandes entreprises.

« Un effet dévastateur sur la croissance »

Les intéressés ont réagi avec hostilité à ce discours. « Des menaces de veto, une hausse massive des impôts, des économies en trompe-l'oeil et un renvoi de la balle sur la question des programmes sociaux, ce n'est pas une recette pour une croissance de l'économie ou de l'emploi, ou même une réduction significative des déficits », a affirmé Mitch McConnell, le chef de la minorité républicaine au Sénat.

De son côté, Mitt Romney, un des candidats à l'investiture républicaine, a assuré que « le plan de hausse des impôts du président Obama aura un effet dévastateur sur la croissance économique ».

Par zionlight - Publié dans : Économie
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Mercredi 14 septembre 2011 3 14 /09 /Sep /2011 18:41

TYNDALE WILLIAM (1494-1536)

Réformateur anglais, mort martyr, traducteur de la première Bible imprimée en anglais, William Tyndale (Tindal, Tindale) appartenait à une famille du pays de Galles, marquée par l'influence de Wyclif. Il étudie à Oxford puis à Cambridge où il se consacre principalement à l'apprentissage des langues bibliques ; se promettant que désormais « en Angleterre le jeune garçon qui pousse la charrue connaîtrait l'Écriture mieux que le pape », il entreprend une traduction anglaise du Nouveau Testament. Ne pouvant la publier en Angleterre, il s'embarque, en 1524, pour Hambourg et la fera imprimer en 1525 à Cologne, puis à Worms l'année suivante. Entre-temps, il rencontre Luther à Wittenberg et il se montre définitivement acquis aux idées de la Réforme. Réfugié aux Pays-Bas où il poursuit son œuvre de traduction, il fait figure de chef des premiers luthériens contre lesquels Henri VIII tente de mobiliser Érasme et auxquels s'en prend Thomas More dans un Dialogue concerning Tyndale (1528) et dans The Supplication of Souls (1529). À la réponse de Tyndale, Answer to Sir Thomas More's Dialogue (1530), More réplique à son tour par une Computation of Tyndale's Answer (1532). Cependant, les copies que Tyndale envoie en Angleterre de son Nouveau Testament sont interceptées par Tunstall, évêque de Londres, qui en fait ainsi brûler 18 000 environ. Entre-temps, Tyndale avait entrepris de traduire l'Ancien Testament ; il fit paraître le Pentateuque en 1530 et en 1531, après avoir publié deux ouvrages Parable of the Wicked Memmon (1528) et Obedience of a Christian Man (1528) qui posent les deux grands principes de la Réforme anglaise : ceux de l'autorité des Écritures et de la suprématie du roi dans l'État.

 

Mais Tyndale est arrêté à Anvers en 1535. Convaincu d'hérésie, il est emprisonné au château de Vilvorden, près de Bruxelles, et condamné au supplice. En octobre 1536, sur l'ordre de Charles Quint, il est saisi dans la cour du château et étranglé, puis l'on fait brûler son corps. Mais l'année suivante, une nouvelle confession de foi est publiée en Angleterre qui prescrit que chaque église aura désormais une Bible anglaise. Or, l'édition qui fut utilisée pour cette universelle diffusion fut préparée par Cranmer et par Miles Coverdale, un collaborateur de Tyndale, à partir de la version de ce dernier. Ainsi la Great Bible attachée à un pilier dans chaque église paroissiale fut-elle, selon le vœu de Tyndale, régulièrement lue aux fidèles de sorte que les enfants eux-mêmes se familiarisèrent avec elle, jusqu'à en apprendre par cœur de longs passages.

 

François BURDEAU

 

Par zionlight - Publié dans : Histoire
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Mercredi 14 septembre 2011 3 14 /09 /Sep /2011 18:21

 

Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

Par zionlight - Publié dans : Citation
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Jeudi 8 septembre 2011 4 08 /09 /Sep /2011 17:10

 

Cindi McMenamin

If you’ve ever been in the pit, I don’t have to tell you what it’s like. The sense of hopelessness or utter despair can be so powerful it’s easy to believe there’s no way out.

Whether it be from the pain of rejection, the sting of betrayal, loneliness in your marriage, the ache of an addiction,  or even the loss of a job or dream, we can begin sinking down into a dark, slimy pit and before long we’re wondering if we’ll ever be able to crawl back out.  

But no pit is impenetrable to a God who specializes in pulling people from the slimiest of pits.  

Lynn remembers her experience in the pit, when all she was concerned about, day in and day out, was where she was going to get her next “fix.” Her drug addiction consumed her thoughts, dictated her actions, and became an end in itself.

But her destructive craving dried up the day it was replaced with a new desire. A strong desire. A desperate desire – for Jesus.

On her knees in her bedroom one Sunday night, Lynn cried out to God, surrendering to Him her life, her will, her desires.

“I got on my knees, looked up to God and said to Him ‘I am ready to surrender my life over to you. I can no longer live this life that I am seeking.  Please, God, forgive me for all my sins and make my heart pure tonight.’”

God in Heaven heard her cry for help, pulled her out of her pit, and placed her on solid ground.

“I can’t express how much my life has changed since then,” Lynn says today. “I am much happier, more lovable to others around me,  and so much stronger.”

The 35-year-old single mother can honestly say today that all she wants now is God – Him alone.  Through her desire for change and her cry for mercy, God put a new song in her heart.

Maybe your pit is not drug addiction, but maybe it feels just as powerful. Maybe it’s a destructive relationship that is keeping you down, or a lifestyle that is keeping you from glorifying God, or repeated disappointments that seem unbearable. Most of the time those of us who struggle with feeling like we’re in the pit, already have a relationship with God, but we’re struggling to live victoriously. And we’re wondering, at times, if God cares to deliver us one more time.

David the Psalmist, had a close relationship with God. Yet he wrote many songs of crying out to God for deliverance – not only from physical struggles (like a king who sought to kill him) but from spiritual and emotional struggles as well.

Listen to David as he talked of his pit-deliverance in Psalm 40: 1-3:

                        “I waited patiently for the LORD; he turned to me and heard my cry.

                        He lifted me out of the slimy pit,

                        out of the mud and mire;

                        He set my feet on a rock

                        and gave me a firm place to stand.

                        He put a new song in my mouth,

                        a hymn of praise to our God.

Many will see and fear

and put their trust in the LORD.”     

I love how God’s response to David was simply that He “heard” David’s cry. We don’t read about God giving David a lecture for getting into his slimy pit in the first place. Nor do we read about certain conditions God laid out before pulling David out of the pit. God also didn’t require that David prove himself or at least prove that he was serious this time about really wanting out. We only read that after David waited for God and cried out for help, God heard him, lifted him out of the mud and mire, set his feet firmly on solid ground, and gave him a new song of praise.

We can learn three precious truths from David’s “pit-deliverance” song: 1) God hears the prayers of the desperate; 2) God is able and willing to lift us out of our pit if we’re willing to leave it; and 3) God can give us a new song out of our present suffering.

If God could rescue King David from his slimy pit and Lynn from her destructive addiction, He can certainly rescue you from whatever situation you need to be rescued.  And not only can He pull you from the pit if you truly want to get out, He can give you a “new song” which, in David’s case, became his testimony that many saw and heard and began trusting the Lord as a result.

What is the slimy pit from which you need God to deliver you? An unhealthy habit? A strong addiction? A destructive mindset? An emotionally-damaging relationship?  Those things are difficult to release when we still want to hold onto them tightly.  But when we surrender our life, will and desires to God and ask Him to replace our destructive desires with desperation for Himself, that is a prayer He hears and heeds.

The Bible assures us of the confidence we can have in praying a prayer like that:

“This is the confidence we have in approaching God: that if we ask anything according to his will, he hears us. And if we know that he hears us – whatever we ask – we know that we have what we asked of him.” (First John 5:14-15).

What is it that consumes your thoughts, dictates your actions and has become your purpose or god in life? If it’s not Christ – and Him alone – my prayer is that it soon will be.

Here is a prayer I have often prayed when I’ve needed deliverance from my own pit. Use it as your prayer of reflection if you, too, want to desire Him alone:   

O Lord, I can walk the depths of the pit alone or I can cry out to You for help and wait for You to deliver me. Why would I want to go it alone? Please take away my unhealthy desires and replace them with a wholesome desire for You alone. May my daily song be that of David’s: “You, LORD, are all I want! You are my choice, and you keep me safe. You make my life pleasant, and my future is bright” (Psalm 16:5-6, CEV).

  

Cindi McMenamin

 

 

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Lundi 11 juillet 2011 1 11 /07 /Juil /2011 05:18

 

Bien-aimé dans le Seigneur,


Très chers amis,


Shaloom au Nom merveilleux de JESUS-CHRIST !


Nous sommes à un moment très décisif de notre vie ; moment auquel vous ne pouvez plus croiser le bras ; ne plus être distrait mais, plutôt  vous lever pour conquérir votre territoire, selon qu’il est écrit réveille-toi, toi qui dors. (Eph. 5 :14).
Notre thème du mois met l’accent sur Josué qui doit se lever maintenant et saisir Aï. Il ya des choses qu’il faut faire maintenant, ne remettez pas à demain ce que vous pouvez faire aujourd’hui.
Aï  est donc l’image de bénédictions (territoires, promesses …) que Dieu nous a données d’avance.
Même si l’ennemie donne l’impression de s’en accaparer encore jusqu’à maintenant, levez-vous et saisissez-le car, c’est à vous !

Cependant Quoiqu’encore occupé par les adversaires du peuple de Dieu, Aï était un territoire que Dieu a promis à son peuple. (Gén 12 :7-8).
Malgré que les ennemis occupaient encore ce territoire, cela ne pouvait en aucun cas empêcher à ce que le peuple de la promesse en redevienne propriétaire.  Nous sommes donc propriétaires de nos benedictions quoi que présentera nos ennemies les détiennent, c’est pourquoi ; vous êtes enfant de la promesse, ce que Dieu vous a promis s’accomplira certainement (Habakuk 2 :3)
Par ailleurs, notre Dieu nous est favorable (Nombres 14 :8), notre territoire est à nous et personne ne nous le ravira. Quelque soit le temps qu’a pris l’ennemi pour posséder ou utiliser ce qui était à nous ; Dieu nous l’a promis et nous nous en réjouirons certainement car, notre Dieu n’est pas un homme pour mentir, ni fils de l’homme pour se repentir ; ce qu’il promet il l’exécute. (Nombres 23 :19, Esaie 55 :10-12).
Cependant, Aï  n’était qu’une petite ville (par rapport à Jéricho : fortifiée et barricadée).  Malgré cela, Josué et son peuple ont dû croupir devant Aï à la 1ère tentative de conquête. (Josué 7 :2-6).
Il ne faut donc jamais minimiser l’adversaire.
Revêtons-nous donc de toutes les armes nécessaires afin de renverser l’ennemie (Eph. 6 :10- 18). L’heure à sonné pour que vous passiez à l’offensif être plus rester à la defensive.
Cher ami, la plus grosse erreur que notre ennemie peut commettre c’est de chaque fois croire que par le simple fait qu’il ait remporté la petite bataille d’hier, il remportera également la victoire à la guerre d’aujourd’hui,ou de demain (Josué 8 : 5-8). Aujourd’hui c’est à vous.  Si hier ça n’a pas tenu aujourd’hui ça tiendra. Si hier ça n’a pas marché, aujourd’hui ça marchera.
Par conséquent, il a fallu pour Josué s’associer ou collaborer avec les gens de même nature que lui, c.à.d hommes de guerres, ayant les mêmes aptitudes et conviction ;  bref de même genre que lui (Homme de guerre).
Ne jamais collaborer avec n’importe qui. Ne jamais associer la personne qui n’a pas la même vision que vous en ce que vous faites (Amos 3 :3 ; Marc 5 :37 -42 ).
Pour clore, Josué savait qu’il a les promesses de Dieu : « Tout lieu foulera la plante de tes pied je te le donne en possession … Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras… fortifie- toi, et prends courage »  (Josué 1 :2 -7).
Chers amis, l’heure a sonné pour que vous vous leviez ; ne plus croiser les bras ; fortifiez-vous et prenez courage. Même si hier ça n’a pas marché, recommencer encore aujourd’hui ; ça va marcher.
Ne soyez pas lâche, au contraire soyez courageux et violent (Mat.11 :12), un gagnant ne lâche jamais, un lâche ne gagne jamais.
Ayez donc en vous cette ferme conviction et décision dès maintenant et pour toujours dans votre vie tant spirituelle, physique, morale, professionnelle … au Nom de Jésus-Christ, Amen !
A la Prochaine par la grâce de Dieu.

L’Archbishop Kutino FERNANDO
Serviteur de Jésus-Christ dans les chaines.

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